Монастырь расположен у подножия горы Бурэн-Хаан в 418 км к северо-западу от Улаанбаатара, в 200 км от Дархана, в 28 км от Баруунбурэна в долине среди гор, с густым лесом на северных склонах. В прошлом Амарбаясгалант — один из трех главных буддийских центров Монголии. Строительство монастыря началось летом 1727 г. на небольшом холме вблизи Их-Хурээ — кочующей столицы Монголии.
За десять лет внутри мощных стен было построено 14 храмов. Но это было лишь первым этапом грандиозных работ. Все новые и новые храмы возводились вплоть до 1860 г. В 1900 г. 8000 монахов монастыря были разделены на 8 общин, каждая из которых имела свой храм внутри монастыр- ского комплекса. Монастырю удалось избежать разрушения 1937 г., когда большинство других буддийских храмов Монголии были уничтожены. Монахи спрятали большую часть буддийских реликвий, манускриптов, танка до лучших времен. Реставрация монастыря ведется с 1988 г. Территория храма огорожена двойной стеной, на которой нет субурганов, как в монастыре Эрдэнэ-Зуу. Внутри малой ограды находятся большой Чогчин-дуган, двухъярусная колокольня и стела-павильон, выполненная в китайской традиции. Чогчин-дуган в плане представляет собой большое квадратное двух- этажное здание с колоннадой по периметру и семью арочными проемами с каждой стороны. Интерьер храма отличается изысканным орнаментом с большим количеством позолоченных изображений драконов. В декоре конька крыши также присутствует два скульптурных изображения мифического дракона.
За Чогчином на той же платформе находится храм Будды, а с восточной стороны расположена усыпальница ундургэгэна — крупнейшего политического и религиозного деятеля средневековой Монголии, выдающегося мастера художественного литья Занабазара Гомбодоржийна (1635-1723). Архитектурные украшения всего ансамбля и интерьер его храмов создавались в духе и стиле исконно монгольского искусства. Главный храм украшал двухметровый портрет Занабазара, рядом находилось трехметровое изображение бога Намсрая, оседлавшего льва. Литые позолоченные четырехметровые фигуры Джанрайсэга, Майдари и Белой Тары были лишь малой частью богатства, представленного в монастыре. Недалеко от монастыря имеется туристическая база.
